风水
当今风水界把风水复杂化,用易经八卦,三合长生,飞星入宫,创造出诸多法门,分门列派造成真假难辩。到底风水真诀在哪里?作为职业地师,结合实战经验,谈一下,自己的一点看法。大清钦天鉴《地理醒世切要辨论》,本书初成于乾隆五年庚申,此书观点明确,逻辑清析,议论精妙,切中时弊,无疑是给沉迷于风水理气者的一记当头棒喝,为使风水后学少走弯路。本书也是唯一官宣,对风水正本清源。本是对风水的辨证分为,一地理辨,二地书正邪辨,三峦头天星理气辨,四形势辨,五龙脉方位辨。尤其龙脉方位辨中,例举诸多全国名穴,以实例辨真伪。风水研究山川的真性情,山川的真性情无非形也!山有山形,堂前水有不同形。以形分五行,不同方位的山川地貌有了不同的五行,不同方位上的各种五行,对穴位产生了不同作用,就产生了穷通夭寿。以八卦定方位,坎属水,离属火,乾属金,巽属木,坤艮属土,震属木,兑属金。坎方的山川的形,有五行属性,坎方的不同山形,水形有了不同的五行,不同的五行对穴的影响各不相同,有了五行就有了生克制化,有了生克制化,就产生了理气。来龙的山形,处在不同的方位,就产生了贵贱。所以说,富贵在龙身上。堂前峰砂,有不同形,不成五行者,辨其向背,向者有情,背者无情,无情生凶煞,有情主吉祥。先贤卜地,先看山,次察水。穴虽有山,祸福在水。水有形之凶吉,水主动,犹如七政四余的运变,不同运变产生了凶吉,这就是水法,也是风水中的理气最重要的组成部分,也是风水界的秘密,在风水诸经中无法看到的,靠师承传授,当今江湖,乱象丛生,培训班传的水法,如果在书中有了出处,都是假风水,真东西不能广传,人人都知风水真诀,社会秩序靠什么来维护?为恶就不用付出代价了,善恶终有报就成了空话。峰砂也有形,高者论九星,低都论五星,砂论有情无情,有情无情看向背。九星有五行,处在不同方位,就有不同的星象,有了不同的象,就产生了凶吉。综上所述,风水无非研究形而已。离开了形而言风水,离道远矣。佛渡有缘,大师可拭之以鼻,不以争辩。林象吉撰于福州2025.10.17
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